SEJARAH SINGKAT IMAM SYAFI'I RAHIMAHULLAH

 

 

MARI MENGNAL SEJARAH SINGKAT IMAM SYAFI’I RAHIMAHULLAH

1. TAHUN DAN TEMPAT LAHIR

Nama asli dari imam suafi’i adalah Muhammad bin idris.Gelar beliau Abu Abdillah. Orang Arab kalau menuliskan nama biasanya mendahulukan gelar dari nama,sehingga berbunyi : Abu Abdillah Muhammad bin Idris. Beliau lahir di Gazza,bahagian selatan dari palestina,pada tahun 150 H.pertengahan abad kedua hijriyah. 

Ada ahli serjarah mengatakan bahwa beliau lahir di Asqalan,tetapi kedua perkataan ini tidak berbeda karena Gazza dahulunya adalah daerah Asqalan.

Kampung halaman Imam syafi’i Rhl.bukan di Gazza palestina,tetapi di mekkah [Hijaz].Dahulunya ibuk bapak beliau datang ke Gazza palestina untuk suatu keperluan,dan tidak lama setelah itu beliau lahir.

Ketika beliau masih kecil bapanya meninggal di Gazza, dan beliau menjadi anak yatim yang hanya di bela oleh inbunya saja.

Sejarah telah mencatat, bahwa da dua kejadian penting sekitar kelahiran Imam syafi’i Rhl. Yaitu:

1    Sewaktu imam syafi’i dalam kandungan, ibunya bermimpi bahwa sebuah bintang telah keluar dari perutnya dan terus naik membubung tinggi, kemudian bintang itu pecah bercerai dan berserak menerangi daerah daerah sekelilingnya. Ahli mimpi menta’birkan bahwa ia akan melahirkan seorang putera yang ilmunya akan meliputi seluruh jagad. Sekarang menjadi kenyataan bahwa ilmu Imam syafi’i memang memenuhi dunia, bukan saja ti naha Arab, di Timur Tengah Afrika, tetapi juga sampai ke Timur jauh, ke Indonesia,Malaysia,Thailand,philipina dan lain lain.

2        Sepanjang sejarah pada hari Imam syafi’i di lahirkan itu, meninggal dunia dua orang Ulama Besar,seorang di bahgdad[Iraq] yaitu Imam Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit[pembangun mazhab hanfi] dan yang seorang lagi di mekah,yaitu Imam Ibnu jurej al Makky, Mufty Hijaz ketika itu. Kata orang dalam ilmu firasat hal ini adalah satu pertanda bahwa anak yang lahir ini akan yang menggatikan yang meninggal dalam ilmu dan kepintarannya. Memang firasat ini terbukti dalam kenyataan.

2.NENEK MOYANG IMAM SYAFI,I

     Nenek moyang imam syafi'i adalah : Muhammad bin idris ,bin abbas, bin utsman, bin syafi', bin sai'ib, bin abu yazid, bin Hasyim, bin Abdul Muthalib, bin Abdul manaf, bin Qushai. Abdul manaf bin qushay yang menjadi nenek ke 9 dari imam syafi'i, adlah abdul manaf bin Qushai nenek ke 4 dari Nabi Muhammad Saw.

  Nenek moyang moyang Nabi Muhammad Saw. sebagai di maklumi, adalah : Muhammad bin Abdullah, bin Abdul Muthalib, bin Hasyim, bin Abdul Manaf, bin Qushay, bin kilab, bin marah, bin ka'ab, bin luai, bin galhib, bin fihir, bin malik, bin nadhar, bin kinamah, bin kuzhaimah, bin mudrikah, bin ilyas, bin ma'ad, bin Adnan, sampai kepada nabi ismail dan nabi ibrahim Alaihissalam. Jelaslah dalam silsilah ini bahwa Imam Syafi'i se nnek moyang dengan Nabi Muhammad Saw.

      Adapun dari pihak ibu : Fathimah, binti Abdullah, bin Hasan, bin Husein, bin Ali, bin Abi Thalib Rda. Ibu imam syafi'i adalah cucu dari cucu Saidina 'Ali bin Abi Thalib, menantu sahabat Nabi dan khalifah ke iv yang terkenal. Sepanjang sejarah di ketemukan, bahwa saib bin abu yazid, nenek Imam syafi'i yang ke 5 adalah Nabi muhammad Saw. Jadi, baik di pandang dari segi keturunan darah, maupun di pandang dari keturunan ilmu Imam syafi'i yang kita bicarakan adalah karib dekat Nabi Muhammad Saw. Gelaran ''syafi'i'' dari imam syafi'i, diambil dari nenek moyang ke 4 syafi'i bin sa'ib.

3. KEMBALLI KE MEKKAH AL MUKARRAMAH

Setelah Usia Imam Syafi'i 2 tahun,ia di bawa ibunya kembali ke mekkah al mukarramah,yaitu kampung halaman beliau, dan tinggal di mekkah sampai usia 20 tahun,yakni sampai tahun 170 H. Dalam angka 20 ini terdapat perbedaan-perbedaan dalam catatan sejarah,ada yang mengatakan sampai usia 13 tahun,ada yang mengatakan sampai usia 14 tahun,ada yang mengatakan sampai usia 20 tahun bahkan ada yang mengatakan sampai usia 22 tahun.

Tetapi penulis dari buku ini sudah meperhatikan dari bermacam-macam segi, agak condong berpendapat bahwa imam imam syafi'i. tinggal di mekkah smpai usia 20 tahun sesudah itu pindah kemadinah al munawwarah. Perbedaan angks ini tidak prinsipil, yang terang beliau tinggal di mekkah di sewaktu kecil setelah muda remaja pindah ke madinah. Selama belaiu di mekkah, imam syafi'i berkecimpung dalam menuntut ilmu pengetahuan, khusus yang bertalian dengan agama islam yang sesuai dengan kebiasaan anak-anak kaum muslimin di kala itu.

Sebagai di maklumi bahwa dalam sejarah pada abad 1 dan 2 tahun hijryah, ummat islam boleh di katakan dalam masa ke emasan, sedang memuncak memumbung tinggi. Agama islam sudah tersiar luas,  ke barat sampai ke maroko dan spanyol, ke timur sudah sampai ke iran, ke afganistan, ke india selatan, ke indonesia dan ke tiongkok dan afrika sudah hampir pada seluruh daerah. Pada abad itu yang berkuasa adalah khalifah-khalifah AR Rasyidn, khalifah Bani Umayyah dan khalifah Bani'Abbas,yang terkenal bukan saja dalam keberanian, tetapi juga dalam memeperkembangkan ilmu pengetahuan. Dalam massa khalifah-khalifah harun ar rasyid, [170-193 H] dan al Makmun [198-218 H] dikenal sebagai massa yang memundak tinggi ke dudukan ilmu pengetahuan. Dalam agama islam yang sangat di patuuhi orang masa itu, baik dalam hadist hadist nabi maupun dalam AL quran, banyak sekali terdapat petunjuk petunjuk yang menganjurkan dan mengarahkan rakyat supaya belajar segala macam ilmu pengetahuan, khususnya yang bertalian dengan agama. Sesui dengan ini maka imam syafi'i, pada masa mudanya menghabiskan waktnya untuk menuntut ilmu pengetahuan. Markas-markas ilmu pengetahuan pada masa itu adalah di mekkah, di madinah, di kuffah [iraq], di syam [damsyik], dan di mesir.

    

Contoh Esai Tentang Provinsi Aceh

 

Aceh   

Oleh M Sifa Fadli 

Aceh  merupakan Provinsi yang terletak di bagian ujung barat dari pulau Sumatra. Maka hal itulah yang membuat Aceh memiliki julukan “Serambi mekah”, yang artinya “Serambi” atau “teras” Mekah, dan istilah ini menujukkan kedekatan Aceh dengan Mekah, sebagai pusat spiritual Islam. Aceh mupakan salah satu provinsi yang memiliki sejarah, terutama sebagai salah satu pusat perdagangan dan kekuasaan di Nusantara pada masa lampau. Seperti, hadirnya kerajaan Aceh yang merupakan salah satu kerajaan Islam tertua di Nusantara. Yang didirikan pada abad ke-13, kerajaan ini mencapai puncak kejayaanya pada abad ke-16 dan ke-17 di bawah kepemimpinan Sultan Iskandar Muda. Pada masa ini, Aceh menjadi pusat perdagangan dan kekuasaan maritim yang terpenting di wilayah tersebut. Namun, provinsi Aceh telah mendapatkan suatu tantangan. Yaitu Terjadi konflik antara pemerintah Indonesia dengan Gerakan Aceh Merdeka (GAM), yang merupakan gerakan separatis di Provinsi Aceh, Indonesia. GAM berjuang untuk kemerdekaan atau otonomi yang lebih besar bagi Aceh, konflik ini sudah berlangsung selama beberapa dekade, dengan puncaknya terjadi pada awal tahun 2000-an.  

Pada tahun 2005, setelah terjadinya tsunami besar yang melanda Aceh, kedua belah pihak sepakat untuk mengakhiri konflik yang terjadi tersebut melalui perjanjian damai yang disebut sebagai Memorandum of Understanding (MOU) Helsinki. Perjanjian ini memberikan Aceh otonomi yang lebih besar dan memverikan GAM. untuk berpartisipasi dalam  politik lokal.  

Selain memiliki sejarah seperti yang dijelaskan di atas, Aceh juga memiliki daya tarik akan seni dan budayanya. Aceh memiliki beragam seni tradisional seperti tari-tarian, musik, seni sulaman, dan seni ukir. Dan salah satu tari tradisional yang terkenal adalah “Tari Saman”, yang merupakan tarian grup dengan gerakan-gerakan yang dinamis dan disertai dengan nyanyian dan irama musik. Aceh juga memiliki seni musik tradisional seperti “Talempong” dan “Rapai” yang sering mengiringi acara-acara adat dan keagamaan. Selain itu Aceh juga mempunyai bahasa dialek yang khas dan dipertahankan dalam berbagai konteks, baik formal maupun infromal. 

Selain budayanya yang berbentuk fisik, terdapat pula tradisi upacara adat yang hingga kini masih berlangsung, di antaranya upacara Peusijeuk, Meugang, kenduri beureuat, ritual sawah suku kluet, upacar reuhab, upacara uroe tulak bala, hingga kenduri pang ulee. Dari semua upacara tersebut memiliki tujuan dan keunikannya masing-masing.  

Untuk peusijeuk biasanya dialakukan untuk menunjukkan rasa syukur atas dikaruniakannya sesuatu. Sedangkan meugang ialah tradisi menyembelih hewan qurban yang diadakan setiap 3 tahun sekali, kemudian dibagikan dan dinikmati bersama dengan para kerabat. Selajutnya kenduri beureuat, yaitu pengajian malam nisfu sya’ban. Ritual sawah kluet adalah upacara yang biasanya dilakukan sebelum proses penanaman sawah dilakukan. Reuhab adalah tradisi menjadikan kamar yang ditinggali orang yang baru meninggal menjadi ruangan yang sakral untuk beberapa hari. Tulak bala, yaitu kegiatan berdoa yang dilakukan secara bersama-sama untuk memohon kepada Allah SWT agar dijauhkan dari segala mara bahaya dan musibah, yang dilakukan pada akhir bulan safar.  

Selain itu juga, Aceh juga memiliki masakan yang terkenal. Untuk masakan Aceh biasanya memiliki rasa yang kuat dan kerasa pedasnya, yang dihasilkan dari penggunaan rempah-rempah yang khas dari Aceh seperti lengkuas, kunyit, jahe, kepulaga, kayu manis dan beberapa bumbu lainnya. Untuk beberapa hidangan khas Aceh yang terkenal antara lain mie Aceh, nasi gurih, ayam tangkap, dendeng Aceh, sayur pliek u, gulai, ikan seumilang, jruek drien, kuah belangong (kari kambing), sie itik (kari bebek), dan masih banyak yang lainnya.  

Aceh merupakan cerminan kekayaan budaya Indonesia yang tak ternilai. Dalam setiap aspeknya, dimulai dari sejarahnya yang terkenal dan dikenal oleh banyak orang dari berbagai daerah, baik itu sejarah tentang para pemimpin’ Aceh terdahulu, dan kerajaan Aceh terdahulu. Di Aceh juga memiliki seni budaya yang terkenal, seperti tari-tarian, musik, seni sulaman, dan seni ukir.  Tak ketinggalan pula upacara’ adat yang terdapat di Aceh yang dikenal oleh orang banyak.  Juga makanan-makanan khas Aceh yang enak dan juga terkenal, karena rempah-rempah khas Aceh itulah yang membuat makanan khas Aceh ini banyak disukai.  

follow my instagram

https://www.instagram.com/invites/contact/?i=g5r73uvuzkuf&utm_content=99pown5 

HIV DAN AIDS

Apakah kamu tau apa itu HIV dan AIDS ?

1. HIV

 

HIV mempunyai kepanjangan yaitu Human Immunodeficiency Virus,yaitu virus jenis retrovirus yang hidup dan berkembang dalam tubuh manusia dan dapat melemahkan sistem kekebalan tubuh yang ada di dalam tubuh kita.

2.  AIDS

    

     AIDS mempunyai kepanjangan Acquaired Immuno Deficiency Syndrom, yaitu sekumpulan gejala penyakit yang timbul akibat melemahnya sistem kekebalan tubuh yang di dapat.AIDS di sebabkan oleh ifeksi HIV.

    CARA CARA PENULARAN HIV:

• Hubungan seks yang tidak aman :
• melalui tranfusi darah yang terinfeksi HIV;
• penggunaan jarum sunti yang di gunakan secara bergantian;
• Ibu hamil dengan HIV dapat menularkan virus ke bayi yang di kandung nya;

        HIV juga dapat menular melalui cairan tubuh seperti darah,semen atau air mani,cairan vagina,air      susu ibu,dan cairan tubuh lainnya.

        perjalanan HIV hingga menjadi AIDS:

        Tanda -Tanda orang tertular HIV :

    Stadiun I

• Tidak bergejala
• pembesaran kelenjar getah bening menyeluruh

    Stadiun II

• Berat badan menurun <10%
• Kelainan kulit ringan seperti ketombe,gatal gatal,dan infeksi jamur
• Herpes zooster [cacar ular /cacar air] dalam 5 tahun terakhir 
• Infeksi saluran nafas atas

    Stadiun III

• Berat badan menurun >10% 
• Diare > 1 bulan 
• Jamur mulut 
• TB [tuberculosis /infeksi paru paru ]
• Infeksi lainnya

    Stadiun IV

• Berat badan turun > 10%,diare >1 bulan atau demam >1 bulan yang sulit sembuh 
• Kanker,khususnya kanker kulit yang disebut sarcoma kaposi
• Jamur di kerongkongan,tenggorokan dan saluran nafas 
• Ganguan otak

        

•    Tidak ada tanda tanda khusus bagi orang yang tertular /terinfeksi HIV.Jadi secara fisik nampak sehat,tapi yang bersangkutan berpotensi menularkan virus kepada orang lain.

    HIV tidak  menular melalui:

• Berdekatan dengan ODHA [orang dengan HIV AIDS], termasuk tinggal serumah atau bekerja dalam satu ruangan
• Berpelukan, berjabat tangan dengan ODHA [orang dengan HIV AIDS]
• Makan atau minum dengan tempat yang sama dengan ODHA 
• Pemakaian wc , wastafel atau kamar mandi bersama 
• Berenang d kolam renang yang sama
• Membuang ingus, bersin, batuk atau meludah 
• Gigitan nyamuk atau serangga lainnya

    Cara mencegah penularan hiv;

penularan hiv dapat di cegah melalui 5 hal di bawah ini

• Abstinence

        Tidak melakukan hubungan seks sebelum nikah

• Befaitbful

        Saling setia pada pasangannya 

• Condom

        Menggunakan kondom secara konsisten dan benar

• Drugs

        Tolak penggunaan NAPZA [Narkotika ,Alkohol,psikotropika dan zat adiktif lainnya], terutama narkoba suntik.

           kelompok rawan tertular HIV [populasi kunci]

       Beberapa kelompok berikut ini di kategorikan mempunyai risiko tinggi terinfeksi HIV, yaitu:

1. Pria/wanita pekerja seks
2. Klien/pelanggan pekerja seks
3. pasangan tetap pekerja seks
4. Waria
5. Gay[penyuka sesama jenis bagi laki laki]
6. Laki laki seks dengan laki laki [LSL]
7. Penyalah gunaan narkoba suntik/penasun [injecting drug user/IDUs]
8. Bayi yang lahir dari ibu pengidap HIV
9. Warga binaan/penghuni LAPAS dan RUTAN

mitos mitos yang salah mengenai pencegahan HIV :

• Penularan hiv tidak dapat di cegah
• Kondom tidak bisa mencegah hiv karena kondom berpori
• AIDS hanya menyerang orang tertentu saja,misalnya gay ,waria,wps
• HIV bisa dicegah denngan minum antibiotik 
• AIDS adalah kutukan tuhan terhadap perilaku penyimpangan
• AIDS adlah penyakit orang bule
• Kita dapat melihat orang tertular HIV&AIDS dari penampilan fisiknya

            

            Pilihan metode kontrasepsi yang bisa di gunakan oleh penderita HIV selain kondom:

           

Pil dan suntikan kombinasi

                                

   

AKDR [Alat konrasepsi dalam rahim]kecuali ysng tidak diterapi ARV

                    

Implan atau susuk

                                        

AKDR LNG [levonogestrel]kecuali yang tidak terapi

intro

my beloved friends in school

 

Tak terasa ya waktu begitu cepat berlalu,kini kita semua mencari jalan masing masing

ALUMNI KE XIII SMA PLUS MUHAMMADIYAH 

khutbah jumat singkat

 Khutbah jumat

 

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا . مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ . وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

 

 يَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ أَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ… وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا.

 

 

Jemaah Jumat yang berbahagia,

Dahulu peradaban Islam pernah menguasai banyak daratan di dunia ini, mulai dari ujung dunia Barat hingga belahan Timur, sampai daratan benua Amerika. Jika kita mau menelusuri sejarah melalui manuskrip-manuskrip yang otentik, akan banyak ditemui bukti dan fakta yang sengaja ditutup-tutupi supaya umat Islam tidak menjadi golongan yang superior.

Islam pernah menjadi peradaban besar, tepatnya pada masa Daulah Islamiyyah (Khulafa’ Rasyidin, Umayyah, Abbasiyyah, Utsmaniyyah, dlsb), yang membawa Islam pada waktu itu sebagai sebuah agama dan peradaban yang sangat terkenal dan masyhur pada masanya.

Akan tetapi kejayaan tersebut saat ini, kini menjadi sebuah kenangan dan cerita sejarah yang membanggakan di tengah kondisi umat Islam. Khususnya di Indonesia, yang terpuruk akibat urusan politik dan pemerintahan yang belakangan ini hangat diperbincangkan.

Hal ini bukan tanpa sebab. Secara umum, khatib melihat ada dua penyebab terpuruknya umat Islam di negeri ini.

Pertama, kelemahan internal. Karena umat sudah jauh dari Al-Qur’an dan hadis Nabi, sehingga cinta dunia dan takut akan kematian, yang artinya umat Islam sudah terpapar penyakit wahn.

Kedua, adalah pengondisian yang sengaja terus diupayakan oleh orang-orang dan kelompok serta negara tertentu yang ingin supaya umat Islam lemah, tercerai-berai, dan saling gontrok-gontrokan.

Jemaah Jumat yang berbahagia,

Mari kita renungkan petuah baginda Rasulullah saw. agar di dalam membangun umat ini, terhindar dari segala marabahaya. Dalam hadis yang diriwayatkan dari Tsauban ra. Rasulullah bersabda,yg artinya

” Hampir terjadi keadaan yang mana umat-umat lain akan mengerumuni kalian bagai orang-orang yang makan mengerumuni makanannya.” Salah seorang sahabat bertanya, “Apakah karena sedikitnya kami ketika itu?” Nabi SAW menjawab, “Pada saat itu kalian banyak jumlahnya, tetapi kalian bagai ghutsa’. Dan pasti Allah akan mencabut rasa segan yang ada di dalam dada-dada musuh kalian, kemudian Allah campakkan kepada kalian rasa wahn.” Kata para sahabat, “Wahai Rasulullah, apa Wahn itu?” Beliau bersabda, “Cinta dunia dan takut mati.”

Jemaah Jumat yang berbahagia,

Hadis di atas memaparkan berita mengenai keadaan umat Islam di akhir zaman. Dalam hadis tersebut, dijelaskan bahwa akan terjadi sebuah masa di mana jumlah umat Islam sangat banyak.

Akan tetapi, banyaknya hanya dalam segi jumlah atau kuantitas saja, tanpa memiliki kualitas dan keilmuan yang mumpuni. Mengingat kembali sejarah Islam, pada tahun 625 M pernah terjadi perang Uhud, di mana para serdadu Islam bertempur dengan pasukan kafir Quraisy di lembah Uhud.

Meski tentara muslim jumlahnya sama imbangnya dengan tentara Quraisy, hanya akibat ulah segelintir tentara musuh yang menyebar harta rampasan perang dan emas ke area sekitar peperangan, membuat para pasukan pemanah yang harus tetap bertahan di pos masing-masing, justru turun gunung sehingga membuat pertahanan umat Islam terpecah dan akibatnya pasukan muslim kalah dalam perang.

Sejarah tersebut secara gamblang juga termaktub dalam perang Hunain, di mana sebuah pertempuran tidak mesti ditentukan oleh banyaknya jumlah pasukan yang ikut berperang.

“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu (wahai orang-orang beriman) di medan peperangan yang banyak, dan (ingatlah) peperangan Hunain, yaitu ketika kamu menjadi congkak karena banyaknya jumlahmu, maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat kepadamu sedikitpun, dan bumi yang luas itu terasa sempit olehmu, kemudian kamu lari ke belakang dan bercerai-berai.” Kisah itu termaktub dalam QS. Taubah ayat 25.

Hadirin sidang jamaah jumat

Bagi seorang mukmin yang merindukan kebahagiaan abadi di negeri akhirat, tentu ia akan berusaha mencari bekal sebanyak-banyaknya. Sehingga, ia selalu siap kapan saja ketika malaikat maut akan menjemputnya. Ia selalu sadar jika kehidupan di dunia ini hanyalah fana dan sementara. Semua kenikmatan dunia akan ditinggalkan, begitu nyawa keluar dari badan.

 

 

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ,

وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ,

وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah 2

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا . مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ . وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ

مَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى  الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَ

menuntut ilmu

contoh isi pidato singkat tentang menuntut ilmu

     Pada kesempatan kali ini bahasan kita adalah mengenai pentingnya menuntut ilmu.Sebab tidak dapat di pungkiri bahwa kita tidak dapat hidup tanpa ilmu.Baik itu ilmu duniawi maupun ukhrawi.Sejalan dengan sabda nabi muhammad SAW yang artinya mencari ilmu itu diwajibkan bagi orang islam laki laki maupun prempuan.


    Dengan ilmu manusia tentunya akan mahkluk terbaik diantara makhluk Allah yang lain.Tetapi jika tidak memiliki ilmu kita tak akan mengetahui apa apa yang ada didunia ini.Allah telah menyampaikan dalama surah AL mujadalah ayat 11 yang artinya"Allah akan mengangkag derajat orang beriman dan yang berimu dengan beberapa derajat ."


    Sehingga marilah menuntut ilmu sebab dengan ilmu kita akan mendapatkan kebahagiaan dunia maupun akhirat.Sehingga dapat disimpulkan bahwa selama hayat masih di kandung badan kita harus selalu menuntut ilmu tanpa kenal lelah seba pentingnya ilmu dalam kehidupan tanpa ilmu pula kita tidak akan bisa jadi insan kamil..

Drumband sma plus muhammadiyah

Drumband sma plus muhammadiyah subulussalam aceh

    foto bersama dengan pelatih sekaligus mayoret saat akan mulai mengisi acara pembukaan porda korpi Aceh ke III di lapangan sada kata kota subulussalam.

      Drunband sma plus ini juga pernah diberi kepercayaan untuk mengisi acara pada pembukaan porda korpi aceh ke 3 yang di laksanakan di lapangan sada kata tahun 2019 lalu,drumband sma plus muhammadiyah ini juga membawakan lagu bungong jeumpa dan diiringi dengan tari saman pada saat pembukaan,dan juga membawakan lagu india,adek bejilbab biru,jaran goyang sholawat,,maju tak gentar pada saat mengiri para peserta dari berbagai kabupaten.


Pada saat mengikuti acara karnaval yang di laksanakan di kota subulussalam aceh 

       mungkin di sebagian besar kalangan baik muda maupun tua yang tinggal di subulussalam khusus nya yang tinggal di jalan raja asal lae oram kec.simpang kiri kota subulussalam sudah tidak asing lagi dengan sekolah sma plus muhammadiyah,iya dan yang paling menonjol dari sam plus ialah ekskul nya yaitu drumband,drumband di sma plus ini sudah ada sejak sma plus ini di bangun,drumband sma plus muhammadiyah ini di latih langsung oleh bpak ayub dermawan,selain melatih drumband beliau juga mengajar di sma tersebut

       Drumband sma plus ini juga sudah sering tampil di berbagai acara acara,seperti Hut RI ke 73 dan yang ke 74 di lapangan sada kata kota subulusalam,dan pada acara vestifal karnaval di kota subulussalam drumband sma plus muhammadiyah ini antusias mengikuti mengikuti karnaval tersebut dengan berpakain seragam hitam dengan ber makeup kan ala hantu dan zombi sehingga menarik perhatian penonton.

      Selain mengikuti karnafal dengan memakai pakaian dan bermake up bak hantu horor atau jombi,para pemain drumband yang terdiri dari siswa dan siswi ini berjalan dengan memainkan alat musik drumband,dan yang tak di sangka ternyata drumban sma plus muhammadiyah ini mendapatkan juara III dan pengharrgaan di terima langsung oleh pelatih pada saat malam hari.